On sait qu'il existait une Pâque juive.. et que la Pâques de Jésus est à situer dans cet horizon.

On sait moins qu'il y a une Pentecôte juive.

Initialement, Fête de la récolte (Ex 23,16; Dt 16,9).

Mais au temps de Jésus, la fête s'était enrichie d'une nouvelle signification : c'était la fête de la réception de la loi sur le mont Sinaï, la fête de l'alliance.

Le don de la Loi .. 50 jours après la Pâque..

on est donc passé d'une fête liée au cycle de la nature à une fête qui raconte l'histoire du salut..

et cette histoire.. c'est celle d'un peuple libéré, sorti de l'esclavage.. qui marche dans le désert.. et à qui Dieu donne, par Moïse, cette loi..ces tables… pour qu'il continue d'être libre…

.. et l'on a entendu comment la manifestation de Dieu est à comprise dans l'interprétation de signes naturels (les éclairs, le tonnerre, le feu..).

Ces signes sont ce dans quoi le peuple lit la manifestation de Dieu..

Or ce qui se passe le jour de la Pentecôte chrétienne est du même ordre : coup de vent, bruit, feu..

Le lien est clair..

Du coup la question pour nous est celle-ci ?

Qu'est-ce que signifie le fait que l'Esprit Saint descend sur l'Eglise le jour où Israël se rappelle le don de la loi et de l'alliance.

Ecoutez ce que dit Saint Augustin :

"Qui ne serait saisi par cette coincidence et en même temps cette différence ?

Il y a 50 jours entre la célébration de la Pâques jusqu'au jour du don des tables de la loi écrites par le doigt de Dieu.

De la même façon, il y a 50 jours entre la crucifixion-résurrection de Jésus  et ce jour où le doigt de Dieu, c'est-à-dire l'Esprit Saint, rempli de lui-même les fidèles rassemblés ensemble."

pent. juive : une loi écrite, les 10 cdts, une loi extérieure.. la loi ancienne..

pent. chrétienne.. la loi nouvelle... qui ne vient pas s'opposer à la loi ancienne..  elle vient la déployer, elle est d'un autre ordre... elle est une loi intérieure...

La promesse est ainsi réalisée : Jer 31,33    Ez 36,26-27

"je mettrai ma loi au fond de leur être, et je ferai qu'ils marchent selon mes voies"

Autrement dit : la loi nouvelle, c'est l'Esprit Saint..

Donc : Dieu a écrit sa loi en nos coeurs avec l'Esprit Saint.

Cette loi nouvelle, c'est l'amour qui a été répandu dans nos coeurs.. (Rm 5,5).

C'est un principe intérieur de vie, qui nous rend capable de mettre en pratique les autres lois..

un principe intérieur de vie qui nous permet de marcher, de cheminer selon l'Esprit, selon l'Evangile.

La loi ancienne donne la connaissance du bien et du mal..

La loi nouvelle donne la force de tuer en nous la possibilité de faire le mal... et met en nous une énergie, une spontanéité à faire le bien.

Le problème :

La loi ancienne, la loi extérieure met en évidence l'écart entre ce que nous vivons et ce que Dieu veut.. elle crée comme une sorte d'opposition, d'inamitié entre Dieu et nous.. et les commandements nous aparaissent alors comme ce par quoi Dieu vient nous barrer la route...

Par la loi nouvelle, le don de l'Esprit Saint, Dieu atteste, de l'intérieur, à l'homme qu'il est son ami.. qu'il est son allié.. le bénéficiaire de son alliance, et non son ennemi..

Autrement dit, l'Esprit suscite en l'homme un autre homme qui aime Dieu et fait volontiers les choses que Dieu demande.

Du reste, Dieu ne se limite plus à commander de faire ou de ne pas faire.... mais il fait lui-même avec l'homme et en lui les choses qu'il commande.

La loi nouvelle qui est l'Esprit est bien plus qu'une indication de volonté.. elle est une action : un principe vif et actif..

La loi nouvelle, c'est la vie nouvelle.

La loi nouvelle de Jésus, c'est donc d'abord cette loi inscrite en nos coeurs au jour de la Pentecôte..

La loi nouvelle, c'est un amour immense répandu en nous..

L'Esprit qui nous est donné est essentiellement un rapport amoureux à Dieu. Un élan d'amour... vers Dieu, vers les autres..

Question : comment cette loi nouvelle est opérative en nous..

           comment elle s'élargit.. elle prend de la place en nous.... comment elle devient le principe de nos vies ?

ST : la LN est la grâce du ST-Esprit reçue par la foi au Christ..

Le moyen : LA FOI..

La vie chrétienne, i.e. la vie dans le dynamisme de l'Esprit (= dans l'Esprit de Jésus).. commence par la foi.. la foi, c'est la remise de soi à Dieu...

Plus nous nous mettons dans cette attitude, et plus la grâce du ST Esprit se révèle opérative en nous...

La grâce du SE = un ensemble de dons qui nous disposent à sentir, à penser et à agir comme le Christ.

.. c'est ce qui nous rend conforme au Christ

ces dons du SE sont des dispositions à vibrer dans le souffle de Dieu

les 7 dons.

Is 11,1-3 Ap1,4 4,5 5,6

Ca forme un septennaire

L'Es. est amour..

distinction des dons = points majeurs d'insertion de l'amour en nos vies.

don de sagesse :

nous permet de savourer Dieu en l'aimant, dans une sorte de connaissance immédiate, fruitive, de la réalité divine.

don d'intelligence : intuition surnaturelle des vérités révélées..

--> pénétrer le mystère dans une sorte d'expérimentation affective

don de science : préserve de l'erreur

don de piété

crainte / pauvres

           crainte = amour respectueux de Dieu

               qui révère la grandeur et la sainteté de Dieu

           pauvreté, détachement..

force

conseil

voir ce que nous devons faire