La fin de l'année liturgique que nous célébrons aujourd'hui s'accomplit dans la fête du Christ-Roi, du Christ Roi de l'univers.
Mais quel est le roi que nous fêtons, quel est son type de royauté ?
Quelle est sa manière d'exercer le pouvoir ?
Comment règne-t-il ?
Ce débat est précisément le débat qui agite l'évangile de ce jour… dans ce fameux dialogue entre Jésus et Pilate.
"Es-tu le roi des juifs" ?
Cette question résume l'accusation portée contre Jésus, qui l'a amené devant Pilate.
Et à la fin du procès, Pilate dira : "voici votre roi".
Et sur la croix fut inscrite la mention INRI, qu'on voit sur certains crucifix : Iesus Nazarenus Rex Iodaeorum : Jésus le Nazaréen roi des juifs.
À cette question, "Es-tu le roi des juifs ?", Jésus ne répond ni oui ni non…
car il y a une ambiguïté forte sur la notion même de ce qu'est un roi, et une deuxième ambiguïté sur l'extension de ce règne.
Une ambiguïté sur la notion de roi :
Pilate comprend le roi dans un registre strictement politique… et bien entendu ce n'est pas simplement sur ce registre que Jésus peut être roi.
Et deuxième ambiguïté : es-t-il roi, seulement des juifs ? Oui si l'on considère que le peuple juif constitue les prémices de toute l'humanité élue par Dieu… non, si encore une fois, on limite les juifs à leur espace religieux et politique.
Donc, comme le terme "roi" n’est peut-être pas très bien compris, Jésus laisse planer l'interrogation. Il dit à Pilate : "c'est toi qui dis que je suis roi"…
et il élargit en offrant une compréhension renouvelée de ce que peut être une vraie royauté…
Il dit à Pilate :
"ma royauté ne vient pas de ce monde…
"Je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Tout homme qui appartient à la vérité écoute ma voix".
La royauté de Jésus ne vient pas de ce monde, mais elle vient dans ce monde…
Elle ne vient pas de ce monde, ça veut dire quoi ? Qu'elle vient du ciel !
Mais elle vient dans ce monde !
Jésus dit : je suis né, je suis venu dans le monde…. et donc par son Incarnation, il amène la vérité dans le monde.
Et donc, la royauté qu'il amène, c'est une royauté qui s'exerce comme vérité !
Voyez-vous, on peut régner en imposant sa force, par l'autorité de la force.
Et on peut régner par le dévoilement de la vérité.
Je prends un petit exemple qui m'a beaucoup appris.
C'était l'autre jour, à la maison diocésaine, au cours du repas. Il y avait un collège belge de jeunes plutôt en difficulté scolaire, et plutôt turbulents. Et à un moment , il y eut une bagarre entre deux collégiens.
Et l'enseignant les invita à s'asseoir face à face durant 5 minutes à une table isolée, et il leur dit : parlez ensemble, et dans 5 minutes, vous me direz la vérité de ce qui s'est passé entre vous !
Et l'enseignant s'en est allé, les 2 adversaires ont causé pour faire la vérité… au début c'était un peu agressif, puis les choses se sont calmées… ils se sont mis d'accord sur la vérité de leur bagarre.
L'enseignant n'a même pas eu besoin d'écouter leur récit et de prendre une décision… la vérité avait fait d'elle-même son chemin, son travail… elle avait régné… la preuve : c'était devenu la paix !
J'ai trouvé cet exemple très instructif !
Quand la vérité règne, il n'y a pas besoin d'une autorité qui s'impose arbitrairement… et la paix est au rendez-vous !
C'est ce mode de gouvernement que propose Jésus !
Le Concile Vatican II dit :
"La vérité ne s'impose que par la force de la vérité elle-même qui pénètre l'esprit avec autant de douceur que de puissance"[1](cliquer)
Voilà : Jésus est venu rendre témoignage à la vérité !
Et plus que ça, il est lui-même la vérité !
Et c'est pourquoi il est roi !
Il est la vérité : "je suis suis l'alpha et l'oméga"
alpha : première lettre de l'alphabet
oméga : dernière lettre de l'alphabet
Donc il est la vérité de son commencement jusqu'à sa fin…
"Je suis celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant"
Cette puissance qui s'atteste dans la force même de la vérité qui vient libérer de l'esclavage des obscurantismes…
Toutes les violences de la terre viennent d'un manquement à la vérité.
Le drame du parc des princes tient son origine dans ce mensonge qui consiste à croire que certaines races seraient supérieures à d'autres… alors que la vérité nous établit dans une commune fraternité universelle car nous sommes tous fils de Dieu.
C'est dire que la vérité du monde se comprend vraiment, et tellement plus vite, dans l'ouverture à la vérité de Dieu !
De fait, ce qui donne à Jésus, cette étonnante liberté qui se manifeste dans la vérité de tout ce qu'il dit, et de tout ce qu'il fait, trouve sa source dans l'intimité qu'il vit avec le Père
Cela signifie que la vérité de ce monde et de chacune de nos vies se fait dans l'ouverture à la transcendance…
La vérité des situations, et la vérité de ce que nous avons à vivre, jaillit dans ce rapport d'intimité que nous vivons avec Dieu, Père, Fils et Saint Esprit.
Appartenir à la vérité, et donc vivre sous le règne du Christ, c'est donc, en toutes choses, demander à Dieu la vérité !
Cette vérité se fait jour quand nous écoutons résolument sa voix, en écoutant sa Parole dans l'Evangile, en réfléchissant la parole de notre frère, de notre conjoint peut-être, et aussi en laissant retentir en nous le cri du pauvre !
Que ton règne vienne Seigneur, c'est notre prière pour ce monde !
Dans la confiance, nous nous offrons à Toi pour que tu sois de plus en plus le Roi de nos vies ! Amen.
Amen.