Semaine de l’unité des chrétiens

           Comme on nous le rappelait dans le mot d’accueil, la méditation de la semaine 2009 pour l’unité des chrétiens nous est proposée par les églises de Corée, face à la division de leur pays. Ces églises ont voulu nourrir notre réflexion, notre méditation, et notre prière en reprenant un passage du prophète Ezéchiel, que nous venons d’entendre dans la première lecture. Ezéchiel un des grands prophètes de l’ancien testament. Ezéchiel dont le nom signifie « Dieu le rend fort » a su redonner  espoir dans une situation politique et religieuse désespérée. Ezéchiel a 30 ans, lorsqu’il est appelé par Dieu. Avec les forces vives du peuple juif, il se trouve en déportation à Babylone. Tout semble perdu. Dieu aurait-il abandonné son peuple ? Pourtant le prophète ne désespère pas. Il ose proclamer un message d’espérance. Dieu reste fidèle à l’alliance qu’il a conclu avec son peuple au Mont Sinaï. Dans cette situation humaine apparemment sans issue, l’unité que Dieu désire pour son peuple peut se réaliser. Nous découvrons l’ardent désir que Dieu veut pour les tribus divisées.

             Deux visions encouragent Ezéchiel dans ses efforts. La première, celle qui est peut-être la plus connue est celle des ossements desséchés qui reprennent vie sous l’action de l’Esprit Saint. La seconde vision est celle que nous venons de lire. Le geste prophétique inspiré à Ezéchiel, c’est de joindre deux morceaux de bois séparés. Les réunir c’est alors l’image et le symbole de la réunification du peuple d’Israël  « Rassemble ces morceaux l’un contre l’autre pour en former un seul, ils seront unis dans ta main »

            Dans l’une ou l’autre des deux visions, Dieu est celui qui donne la vie, qui est l’origine, la source d’un commencement nouveau. Si dans la première vision celle des ossements desséchés, Dieu est l’Esprit de vie. Dans la seconde, les deux morceaux de bois réunis en un seul, c’est Dieu lui-même qui apporte l’unité, la réconciliation, et la paix dans une nation divisée. C’est l’union des deux parties divisées qui donne la vie nouvelle.
 

              Aujourd’hui les chrétiens peuvent voir dans cette vision prophétique, la préfiguration de la vie nouvelle que le Christ nous offre et à laquelle, nous accédons par la victoire sur la mort conformément à la volonté du salut de Dieu. A travers les deux morceaux de bois qui forment sa croix, Jésus nous réconcilie avec Dieu, l’humanité est ainsi remplie d’une espérance nouvelle. Malgré nos péchés, malgré la violence et les guerres, malgré la disparité entre riches et pauvres, malgré notre manque de respect envers la création, malgré la maladie et les souffrances, malgré les discriminations et malgré notre désunion et nos divisions, Jésus-Christ, les bras ouverts sur la croix, embrasse toute le création et nous donne la salut de Dieu. Dans ses mains, nous sommes un et sommes attirés vers lui qui est mis en croix.
             Mais Dieu compte sur son prophète pour réaliser cette œuvre de renouvellement dans l’unité. Ezéchiel reçoit la mission d’annoncer à Israël que cette restauration est une initiative et une œuvre de Dieu. Rapprocher les tribus les unes les autres et « les tenir unies dans sa main » telle est la volonté de Dieu. Ezéchiel doit aussi appeler le peuple à la conversion pour préparer les chemins de cet avenir nouveau de réconciliation. Cet avenir meilleur d’unité et de paix pour Israël passe en effet par une conversion sincère de sa part. C’est la tâche des prophètes d’en proclamer l’urgence au nom du Seigneur. Qui veut l’unité selon l’alliance doit s’engager à se détourner des idoles et à se laisser purifier par Dieu « Je les délivrerai de toutes les iniquités dont ils se sont rendus coupables, je les purifierai. Ils seront mon peuple et je serai leur Dieu ». Le renouvellement de l’espérance passe par le renouveau de la fidélité envers Dieu. Israël au temps d’Ezéchiel aspirait à son unité nationale. Nous espérons, nous chrétiens envoyés à toutes les nations, la pleine communion en Christ par laquelle nous prions :

Les communautés chrétiennes face à leurs divisions anciennes et nouvelles, elles seront unis dans ta main

Les chrétiens face à la guerre et à la violence, ils seront unis dans ta main

Les chrétiens face à l’injustice économique et à la pauvreté, ils seront  unis dans ta main

Les chrétiens face à la crise écologique, ils seront unis dans ta main

Les chrétiens face aux discriminations et aux préjugés sociaux, ils seront unis dans ta main

Les chrétiens face à la maladie et à la souffrance, ils seront unis dans ta main

Les chrétiens face au pluralisme religieux, ils seront unis dans ta main

Les chrétiens proclament l’espérance dans un monde divisé, ils seront unis dans ta main